وبلاگ فرهنگی مذهبی وسرگرمی ابن تیهان

با توجه به اهمیت محتوای وبلاگ وبلاگ فرهنگی مذهبی وسرگرمی ابن تیهان خواهشمند است چنانچه عناوین و مطالب مندرج را نا مناسب و خلاف موازین اخلاقی و یا قوانین می دانید بر روی گزینه درخواست حذف کلیک نمائید. بدیهی است مسئولیت کلیه اطلاعات پست و وبلاگ نمایش داده شده با عنوان وبلاگ فرهنگی مذهبی وسرگرمی ابن تیهان برعهده مرجع و منبع اصلی آن میباشد. و یاسمین هیچ گونه مسئولیتی در قبال مطالب ندارد.

آیا در زمان اهل بیت استفاده از جا مرسوم بوده است؟


آیا در زمان اهل بیت استفاده از جا مرسوم بوده است؟



پرسش
در زمان اهل بیت چیزی به اسم جا بود؟ مستحبات و مکروهاتی دارد؟ و آیا حدیث معتبری در فضیلت نشستن زیاد یا نشستن بر روی سجاده و جا وجود دارد؟


پاسخ اجمالی
واژه «جا » به معنای حصیر و هر نوع زیراندازی است که بر روی آن خوانده و سر به سجده می گذارند، که به صورت های مختلفی مورد استفاده قرار می گیرد. معادل آن در زبان عربی واژه «سجّاده» و «خمره» است[1] که به حصیر و یا سجاده کوچکی که از شاخه درخت ما بافته و دوخته شده باشد، گفته می شود.[2]


در برخی روایات اشاره شده است که اهل بیت(ع) از سجّاده بزرگ و جا کوچک برای خواندن استفاده می د:
1. (ص) از همسر خود خواست که سجّاده ای به ایشان بدهد.[3]
2. ابن عمر می گوید که رسول الله(ص) بر روی خمره می خواند.[4]
3. (ص) بر روی سجاده می نشست.[5]
4. (ص) به ام أیمن گفتند که سجاده را از مسجد برای ایشان بیاورد.[6]
5. صادق(ع) فرمود: پدرم جا کوچکی خواست. وقتی در آوردن آن تأخیر شد، حضرت مشتی ریگ برداشت و آن را روی فرشی که بر آن می گزارد ریخت و سپس سجده نمود.[7]

ادامه مطلب
برچسب ها : آیا در زمان اهل بیت استفاده از جا مرسوم بوده است؟ - جا ,اهل بیت ,استفاده , , ,زمان ,زمان اهل بیت ,بوده است؟ ,مرسوم بوده ,جا مرسوم ,اهل بیت استفاده ,زمان اهل بیت استفاده
آیا در زمان اهل بیت استفاده از جا مرسوم بوده است؟ جا ,اهل بیت ,استفاده , , ,زمان ,زمان اهل بیت ,بوده است؟ ,مرسوم بوده ,جا مرسوم ,اهل بیت استفاده ,زمان اهل بیت استفاده
نمونه ای از اخلاق والای صادق علیه السّلام


نمونه ای از اخلاق والای صادق علیه السّلام



صادق علیه السّلام به مرتبه بزرگی از اخلاق والای ی و انسانی دست یافته بود. علیه السّلام به واسطه همین اخلاق خوب، که امتداد اخلاق بزرگ منشانه جدّش رسول خدا- که همین اخلاق موجب برتری او بر سایر ان گردیده بود - توانسته بود دل های مردم را به دست آورده، و عواطف و محبّت آنان را به خود جلب نماید.

نشانه این مکارم اخلاق و بلندطبعی آن حضرت، این بود که به انی که به ایشان بدی روا می داشتند، خوبی و احسان می نمود. روایت شده است در ایام حج، یکی از حاجیان به گمان اینکه همیان یا کیسه پول خود را گم کرده است، به جست وجوی آن پرداخت و چون در مسجد جز صادق که مشغول بود ی را ندید و آن حضرت را نمی شناخت، در آن حضرت درآویخت که تو همیان مرا برداشته ای.

با کمال مدارا و نرمی به او گفتند: در همیان تو چه بوده است؟ مرد گفت هزار دینار. هزار دینار به او دادند و مرد به راه خود رفت. وقتی به منزل خود رسید همیان خود را یافت. به مسجد بازگشت و به جهت معذرت، به نزد رفت و هزار دینار را به آن حضرت تقدیم کرد. علیه السّلام از قبول آن پول خودداری کرده و فرمودند: «چیزی که از دست من خارج شده است، دیگر به دست من بازنمی گردد» مرد مات و مبهوت شد و پرسید:

ادامه مطلب
برچسب ها : نمونه ای از اخلاق والای صادق علیه السّلام - ,اخلاق ,علیه ,صادق ,السّلام ,همیان ,علیه السّلام , صادق ,هزار دینار ,صادق علیه ,اخلاق والای
نمونه ای از اخلاق والای صادق علیه السّلام ,اخلاق ,علیه ,صادق ,السّلام ,همیان ,علیه السّلام , صادق ,هزار دینار ,صادق علیه ,اخلاق والای
چهل حدیث منتخب از هادی (ع)



چهل حدیث منتخب از هادی (ع)



1- مَنِ اتَّقىَ اللّهَ یُتَّقى ، وَمَنْ اءطاعَ اللّهَ یُطاعُ، وَ مَنْ اءطاعَ الْخالِقَ لَمْ یُبالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقینَ، وَمَنْ اءسْخَطَ الْخالِقَ فَقَمِنٌ اءنْ یَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقینَ.
ترجمه :
فرمود: ى که تقوى الهى را رعایت نماید و مطیع احکام و مقرّرات الهى باشد، دیگران مطیع او مى شوند.
و هر شخصى که اطاعت از خالق نماید، باکى از دشمنى و عداوت انسان ها نخواهد داشت ؛ و چنانچه خداى متعال را با معصیت و نافرمانى خود به غضب درآورد، پس سزاوار است که مورد خشم و دشمنى انسان ها قرار گیرد.

-----------------------------
2- قالَ علیه السلام : مَنْ اءنِسَ بِاللّهِ اسْتَوحَشَ مِنَ النّاسِ، وَعَلامَةُ الاُْنْسِ بِاللّهِ الْوَحْشَةُ مِنَ النّاسِ.
ترجمه :
فرمود: ى که با خداوند متعال مونس باشد و او را اءنیس خود بداند، از مردم احساس وحشت مى کند.
و علامت و نشانه اءنس با خداوند وحشت از مردم است یعنى از غیر خدا نهراسیدن و از مردم احتیاط و دورى .


-----------------------------
3- قالَ علیه السلام :السَّهَرَ اءُلَذُّ الْمَنامِ، وَالْجُوعُ یَزیدُ فى طیبِ الطَّعامِ.
ترجمه :
فرمود: شب زنده دارى ، خواب بعد از آن را لذیذ مى گرداند؛ و گرسنگى در خوشمزگى طعام مى افزاید یعنى هر چه انسان کمتر بخوابد بیشتر از خواب لذت مى برد و هر چه کم خوراک باشد مزّه غذا گواراتر خواهد بود .

ادامه مطلب
برچسب ها : چهل حدیث منتخب از هادی (ع) - مردم ,انسان ,فرمود ,ترجمه ,ترجمه فرمود ,علیه السلام ,قالَ علیه ,حدیث منتخب , هادی
چهل حدیث منتخب از هادی (ع) مردم ,انسان ,فرمود ,ترجمه ,ترجمه فرمود ,علیه السلام ,قالَ علیه ,حدیث منتخب , هادی
در خواندن فاتحه برای اموات چه سوره هایی را باید خواند؟


در خواندن فاتحه برای اموات چه سوره هایی را باید خواند؟



به طور کلی خواندن قرآن برای اموات - هر آیه و سوره ای که باشد و اهدای ثواب آن به مردگان مورد تأکید و سفارش روایات است:
(ص) در این زمینه می فرماید: ی که آیه ای از قرآن را بر قبری از قبرهای مسلمانان قرائت کند، خداوند ثواب هفتاد (ع) را به او خواهد داد. و هر ی که برای اهل قبور دل بسوزاند از آتش جهنم نجات خواهد یافت و در حال خنده و خوشحالی داخل بهشت خواهد شد. [1]


اما در عین حال، روایاتی وجود دارند که بر آیات و سوره های خاصی تأکید بیشتری می کنند؛ مانند:
1. ى که «انا انزلناه» را هفت مرتبه نزد قبر مؤمنى بخواند، خداوند متعال فرشته ‏اى را به آن جا فرستاده تا خدا را در همان مکان عبادت کند و براى خواننده و میّت ثواب عبادت آن فرشته منظور مى ‏شود.[2]


2. ى که «انا انزلناه» را هفت مرتبه بر قبر مؤمنى بخواند، خداوند متعال فرشته ‏اى را به آن جا فرستاده تا خدا را در همان مکان عبادت کند و براى خواننده و میّت ثواب عبادت آن فرشته منظور مى ‏شود. و وقتى خداوند میّت را از قبر بیرون آورد به واسطه آن فرشته موکّل، هول و هراس را از او بر طرف مى کند تا داخل بهشتش نماید. بعد از حمد سوره «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» را هفت بار بخوان، سپس «معوّذتین» (یعنى قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» و «آیة الکرسى» هر کدام را سه بار قرائت کن.[3]

ادامه مطلب
برچسب ها : در خواندن فاتحه برای اموات چه سوره هایی را باید خواند؟ - عبادت ,ثواب ,خداوند ,فرشته ,میّت ,اموات ,برای اموات ,میّت ثواب ,براى خواننده ,ثواب عبادت ,مکان عبادت ,قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ,فرشته منظور مى ‏شود ,
در خواندن فاتحه برای اموات چه سوره هایی را باید خواند؟ عبادت ,ثواب ,خداوند ,فرشته ,میّت ,اموات ,برای اموات ,میّت ثواب ,براى خواننده ,ثواب عبادت ,مکان عبادت ,قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ,فرشته منظور مى ‏شود ,
امشب چه شبی است...؟!


امشب چه شبی است...؟!



امشب، جبرئیل امین، دستی در نور و دستی در آینه دارد. شبی است که آفتاب حجاز، سر از مشرق روشنایی برمی ‏آورد و این شب بی ‏سحر را فرمان هجرت می‏ دهد.

امشب چه شبی است، شب بی‏ تکرار عبداللّه‏ و اینک، از او فرزندی خواهد آمد که جهان را بر پله اول اجش نهادند تا او بپذیرد و آسمان را طفیلی آستانش گذاشتند تا قدرش، عالمی را حیران نماید. مردی می ‏آید تا بهار، بر قدم‏هایش بوسه زند و پرنده ‏های یخ‏بسته پاییز، بار دیگر سرود میلادش را تکثیر کنن و حجاز، از نوازش دستانش، این شهرت پنهان را از او هدیه گیرد.

او می ‏آید تا غبار را از پیراهن انسانیت بتکاند و تبسم خود را بر آینه‏ ها حک کند.

می ‏آید تا از راز پنهان خلقت براندازد و لبانش، کلام خدا را به پهنه گیتی آواز دهد.

می آید تا نخلستان‏ها، آمدنش را سرک بکشند و دختران به ناحق دفن شده، از او عزت و شکوه گیرند.

آری! امشب محمد صلی ‏الله‏ علیه‏ و ‏آله می ‏آید تا آوازهای شادی و شور، از حنجره خشک و ماسیده مکه پخش شود و جهان، طلوع تازه‏ای را بنگرد؛ طلوعی را که هیچ آفت توان خلقش را ندارد.

مکه امروز بر صدر خبرهاست.

مکه، شهری است که فرشتگان الهی، به هم نشانش می‏دهند.


زود، از مهر پدر بی‏بهره ماند تا رحمه للعالمین شد

محمد صلی‏ الله‏ علیه ‏و‏آله می‏ آید؛ اما چه زود از نعمت مهر پدر و مادر محروم می‏شود! حال که خداوند اراده کرده تا معجزه‏ای بی‏بدیل را به خلق عرضه کند، چه جای شگفتی است، اگر دست تمام عوامل دنیوی را کوتاه کند؟! بگذار حبیب ما از مهر والدین، بی‏بهره باشد تا ما، خود محبت را بر او عرضه کنیم و او را از رحمت لبریز نماییم تا رحمه‏للعالمین شود.

ادامه مطلب
برچسب ها : امشب چه شبی است...؟! - ‏آید ,امشب
امشب چه شبی است...؟! ‏آید ,امشب
نگاهی به زندگی جعفر صادق(ع)


نگاهی به زندگی جعفر صادق(ع)



جعفر صادق(ع)، ششم شیعیان، در هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری قمری در مدینه متولد گردید. کنیه ایشان ابو عبدالله و لقبشان صادق می باشد. پدر ارجمندشان باقر و مادرش ام فروة است.

اسماء و القاب صادق(علیه السلام)
نام آن حضرت جعفر و لقب شاخص ایشان حضرت «صادق» است، اگر چه القاب دیگرى همانند فاضل و صابر، و طاهر هم داشته اند، لقب صادق را حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه وآله) براى آن حضرت انتخاب فرمودند، مرحوم مجلسى در جلد 47 بحار الانوار صفحه 8 روایتى بدین مضمون نقل کرده است:
« زین العابدین(علیه السلام) از پدرش و او از جدش المؤمنین(علیه السلام) نقل کرده که فرمود: اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمود: وقتى که فرزند من جعفر بن محمد بن على بن الحسین بن على بن ابى طالب متولد شد، او را صادق نام گذارید، زیرا در اولاد او ى همنام او خواهد بود که به ناحق دعوى ت مى کند، و او را کذاب (جعفر کذاب) خواهند گفت.

ادامه مطلب
برچسب ها : نگاهی به زندگی جعفر صادق(ع) - صادق , ,جعفر ,علیه ,حضرت ,السلام ,علیه السلام ,جعفر صادق , جعفر ,علیه وآله ,الله علیه
نگاهی به زندگی جعفر صادق(ع) صادق , ,جعفر ,علیه ,حضرت ,السلام ,علیه السلام ,جعفر صادق , جعفر ,علیه وآله ,الله علیه
میلاد رسول اکرم (ص)


میلاد رسول اکرم (ص)



روز هفتم فرا رسید.«عبد المطلب‏»،براى عرض سپاسگزارى به درگاه الهى ى کشت و گروهى را دعوت نمود و در آن جشن با شکوه،که از عموم قریش‏دعوت شده بود،نام فرزند خود را«محمد»گذارد.وقتى از او پرسیدند:چرا نام فرزند خود را محمد انتخاب کردید،در صورتى که این نام در میان اعراب کم سابقه است؟گفت:خواستم که در آسمان و زمین ستوده باشد.

درباره‏ میلاد رسول اکرم «حسان بن ثابت‏»شاعر رسول خدا چنین مى‏گوید:


فشق له من اسمه لیجله فذو العرش محمود و هذا محمد
آفریدگار،نامى از اسم خود براى خود مشتق نمود.از این جهت(خدا) «محمود»(پسندیده)و او«محمد»(ستوده)است و هر دو کلمه از یک ماده مشتقند و یک معنى را مى‏رسانند.


قطعا،الهام غیبى در انتخاب این نام بى‏دخ نبوده است.زیرا نام محمد،اگر چه در میان اعراب معروف بود،ولى کمتر ى تا آن زمان به آن نام نامیده شده بود.طبق آمار دقیقى که بعضى از تاریخ نویسان بدست آورده‏اند،تا آن روز فقط شانزده نفر به این اسم نامگذارى شده بودند.

چنانکه شاعر درباره میلاد رسول اکرم می گوید:

ان الذین سموا باسم محمد من قبل خیر الناس ضعف ثمان

انى که به نام محمد،پیش از نام گذارى شده بودند،شانزده نفر بودند.

ادامه مطلب
برچسب ها : میلاد رسول اکرم (ص) - رسول , ,میلاد ,میلاد رسول ,میان اعراب ,رسول اکرم
میلاد رسول اکرم (ص) رسول , ,میلاد ,میلاد رسول ,میان اعراب ,رسول اکرم
گزیده ای از زندگی بابرکت حضرت محمد (ص)


گزیده ای از زندگی بابرکت حضرت محمد (ص)



نام: محمد بن عبد الله

حضرت محمد (ص) در تورات و برخى کتب آسمانى «احمد» نامیده شده است. آمنه، دختر وهب، مادر حضرت محمد (ص) پیش از نامگذارىِ فرزندش توسط عبدالمطلب به محمّد، وى را «احمد» نامیده بود.

کنیه حضرت محمد (ص): ابوالقاسم و ابوابراهیم.

القاب حضرت محمد (ص): رسول اللّه، نبى اللّه، مصطفى، محمود، امین، امّى، خاتم، مزّمل، مدّثر، نذیر، بشیر، مبین، کریم، نور، رحمت، نعمت، شاهد، مبشّر، منذر، مذکّر، یس، طه‏ و...

منصب حضرت محمد (ص): آ ین الهى، بنیان‏گذار حکومت ى و نخستین معصوم در دین مبین .

تاریخ ولادت حضرت محمد (ص): روز ، هفدهم ربیع الاول عام الفیل برابر با سال 570 میلادى (به روایت شیعه). بیشتر علماى اهل سنّت تولد آن حضرت را روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاول آن سال دانسته ‏اند.

عام الفیل، همان سالى است که ابرهه، با چندین هزار مرد جنگى از یمن به مکه یورش آورد تا خانه خدا (کعبه) را ویران سازد و همگان را به مذهب یت وادار سازد؛ اما او و یانش در مکه با تهاجم پرندگانى به نام اب ل مواجه شده، به هلاکت رسیدند و به اه شوم خویش نایل نیامدند. آنان چون سوار بر فیل بودند، آن سال به سال فیل (عام الفیل) معروف گشت.

محل تولد حضرت محمد (ص): مکه معظمه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودى کنونى).

نسب پدرى حضرت محمد (ص): عبدالله بن عبدالمطلب (شیبة الحمد) بن هاشم (عمرو) بن عبدمناف بن قصّى بن کلاب بن مرّة بن کعب بن لوىّ بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر (قریش) بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


حضرت محمد (ص) روایت شده است که هرگاه نسب من به عدنان رسید، همان جا نگاه دارید و از آن بالاتر نروید. اما در کتاب‏هاى تاریخى، نسب آن حضرت تا حضرت آدم(ع) ثبت و ضبط شده است که فاصله بین عدنان تا حضرت اسماعیل، فرزند ابراهیم خلیل الرحمن(ع) به هفت پشت مى‏رسد.

ادامه مطلب
برچسب ها : گزیده ای از زندگی بابرکت حضرت محمد (ص) - حضرت ,محمد ,عدنان ,حضرت محمد ,ربیع الاول ,«احمد» نامیده ,بابرکت حضرت
گزیده ای از زندگی بابرکت حضرت محمد (ص) حضرت ,محمد ,عدنان ,حضرت محمد ,ربیع الاول ,«احمد» نامیده ,بابرکت حضرت
8 اصل اخلاقی اکرم (ص) در ارتباط با مسائل اجتماعی و رفتاری


8 اصل اخلاقی اکرم (ص) در ارتباط با

مسائل اجتماعی و رفتاری



اکرم(ص) با وجود علوّ مقام و درجاتش، در برخورد با ک ن با خوش خلقی و حتی در بسیاری از موارد، مزاح و شوخی برخورد می کرد. در روایتی از انس نقل شده است: گاهی من با برادر کوچکم به نزد شرف یاب می شدیم. آن حضرت در برخورد با آن کودک، مزاح می کرد و می فرمود: «یا ابا عمیر ما فعل النُّغَیر» (ابوطلحه انصاری کودکی به نام اباعمیر داشته که پرنده کوچکی همانند گنجشک ـ که در عربی نُغیر نامیده می شود ـ داشته و این پرنده که برای او عزیز بوده می میرد و برای مزاح با او چنین می فرمودند (اصبهانی، 1998م، ج 1، ص 154).

پرداختن به سیره عملی و شیوه زندگی انبیا و اولیاء الله و آشنایی با ارزش های اخلاقی و انسانی آنها می تواند انسان گم شده در وانفسای دنیای مدرن با ارزشهای قاطی و متناقض نجات بخش باشد.

شایسته ترین الگو

اعظم(ص) به دلیل داشتن «خُلقٍ عَظیم[1]» و «رَحمَةٌ لِلعَالَمین[2]»، نمونه و الگوی مکارم اخلاقى براى تمام انسان ها در تمام دوران ها بوده است. آن حضرت به عنوان بهترین و کامل ترین اسوه ی راستین بشریّت، نسبت به تمام مردم بسیار دلسوز، صمیمی و مهربان بود. در راستای متخلق بودن به اخلاق و کردار کریمانه بود که حضرت در طول 23 سال نبوت توانست، دل های گمراه بسیاری را شیفته مکتب کند.

ادامه مطلب
برچسب ها : 8 اصل اخلاقی اکرم (ص) در ارتباط با مسائل اجتماعی و رفتاری - ,حضرت ,تمام ,مزاح ,برخورد ,اکرم , اکرم ,مسائل اجتماعی ,اخلاقی
8 اصل اخلاقی اکرم (ص) در ارتباط با مسائل اجتماعی و رفتاری ,حضرت ,تمام ,مزاح ,برخورد ,اکرم , اکرم ,مسائل اجتماعی ,اخلاقی
امید به اجابت دعا


امید به اجابت دعا



«رَبِّ مَنْ ذَا الَّذی دَعاکَ فَلَمْ تُجِبْهُ، وَمَنْ ذَا الَّذی سَأَلَکَ فَلَمْ تُعْطِهِ، وَمَنْ ذَا الَّذی ناجاکَ فَخَیَّبْتَهُ، أَوْ تَقَرَّبَ إِلَیْکَ فَأَبْعَدْتَهُ »[1]
پروردگارا! چه ى تو را خواند و تو دعایش را اجابت نکردى، و چه ى از تو درخواست نمود و به او عطا نفرمودى، و چه ى با تو مناجات کرد و او را ناامید ساختى، یا خود را به تو نزدیک نمود و او را دور ساختى؟!


شرح این فقره از دعا، برگرفته از دعاى معروف به دعاى علوى مصرى است. محمّد بن على علوى حسینى مصرى، در مکاشفه اى، خدمت حضرتعلیه السلام مشرّف شد و این دعا را از ایشان فرا گرفت و با خواندن آن به مقصودش رسید.


حضرت در این دعا ـ که روح امید را در انسان زنده مى کند ـ به انسان مى آموزد که نباید از دعا و روى آوردن به درگاه ایزد ناامید شد؛ زیرا خداوند متعال ى را دست خالى برنمى گرداند و هیچ دعایى را بى جواب نمى گذارد.

ادامه مطلب
برچسب ها : امید به اجابت دعا - الَّذی ,اجابت ,امید
امید به اجابت دعا الَّذی ,اجابت ,امید
آیا گرامی (ص) به شهادت رسیدند؟


آیا گرامی (ص) به شهادت رسیدند؟



دلایل بسیاری از کتب روایی و تاریخی؛ چه از شیعه و چه از اهل سنت وجود دارد که شهادت ناشی از مسمومیت اکرم (ص) را تأیید می نماید، اما به این نکته نیز باید توجه داشت که اگر شهادت را همانند آنچه قرآن کریم بیان فرموده؛ به معنای کشته شدن در راه خدا و رسول تعریف نماییم، بدیهی است که مقام و منزلت شخصی " " که کشته شدن در راه اطاعت او شهادت است، به مراتب بالاتر از مقام شهیدان خواهد بود، هرچند که آن مرد الاهی با مرگ طبیعی از دنیا رحلت نموده باشند.
پاسخ تفصیلی

پرسش شما را می توان از دو منظر بررسی کرد:

1. آیا دلیل قابل اعتمادی از کتب شیعه و اهل سنت، مبنی بر شهادت اکرم (ص) می توان یافت، علاوه بر آن، کیفیت شهادت ایشان چگونه بوده است؟

2. آیا بر فرض این که (ص) به شهادت نرسیده باشند، این موضوع از ارج و قرب ایشان نزد پروردگار خواهد کاست؟!

به همین ترتیب، به بررسی موارد فوق می پردازیم:

1. در ارتباط با بخش اول، باید گفت که دلایل بسیاری وجود دارد که شهادت ناشی از مسمومیت (ص) را تأیید می نمایند. این دلایل و روایات، از تواتر معنوی برخوردارند؛ یعنی هرچند که الفاظ و توصیفات آنها کاملاً با یکدیگر مشابه نیستند، اما از مجموع آنها، می توان موضوع مورد بحث را ثابت نمود. اکنون به تعدادی از این روایات با استناد به کتب فریقین اشاره می نماییم:

ادامه مطلب
برچسب ها : آیا گرامی (ص) به شهادت رسیدند؟ - شهادت , ,توان ,دلایل ,شهادت ناشی ,مسمومیت , اکرم ,وجود دارد ,دلایل بسیاری , گرامی
آیا گرامی (ص) به شهادت رسیدند؟ شهادت , ,توان ,دلایل ,شهادت ناشی ,مسمومیت , اکرم ,وجود دارد ,دلایل بسیاری , گرامی
احادیث تصویری از ائمه اطهار علیه السلام


احادیث تصویری از ائمه اطهار علیه السلام



ادامه مطلب
برچسب ها : احادیث تصویری از ائمه اطهار علیه السلام - اطهار علیه ,ائمه اطهار ,احادیث تصویری
احادیث تصویری از ائمه اطهار علیه السلام اطهار علیه ,ائمه اطهار ,احادیث تصویری
کدام همسرش را تنبیه کرد؟


کدام همسرش را تنبیه کرد؟



گرچه ایوب(ع) چندان در هدایت قوم خود توفیق نیافت و در طول هفده سال فقط سه نفر به او ایمان آوردند، ولی خود سازی و صبر و استقامت او همواره در تاریخ درس مقاومت به انسان ها آموخته و می آموزد و موجب نجات آنها می شود.


حضرت ایوب(ع) به واسطه دامداری، دارای ان و شتر ها و های بسیاری شد و ثروت کلانی به دست آورد به علاوه در توسعه کشاورزی دارای مزارع و باغ ها ساربانان، چوپانان، غلامان وفرزندان بسیاری گردید ولی همه ی تلاش هایش بر اساس عد بود. حقوق الهی و حقوق مردم را ادا می کرد و همواره خدا را شکر می گفت و هرگز امور مادی، او را از عبادت الهی باز نمی داشت. همواره در کنار سفره اش، یتیمان حاضر بودند. بعضی نوشته اند ایوب(ع) هفت پسر و سه دختر داشت و داری 6 هزار شتر ،4 هزار ،هزار جفت و هزار الاغ بود.


در ادامه زندگی حضرت ایوب(ع) می خوانیم که ابلیس به زندگی این خدا حسد برد و به پیشگاه خداوند چنین گفت: اگر ایوب(ع) این همه شکر نعمت تو را به جا می آورد، از این رو است که زندگی مرفه و وسیعی به او داده ای. ولی اگر نعمت های مادی را از او بگیری، هرگز شکر تو را به جا نمی آورد اینک برای امتحان، مرا بر او مسلط کن تا معلوم شود که مطلب همین است که گفتم.

ادامه مطلب
برچسب ها : کدام همسرش را تنبیه کرد؟ - ایوب ,زندگی ,هزار ,همواره , ,حضرت ایوب ,تنبیه کرد؟ , همسرش ,کدام ,کدام همسرش
کدام همسرش را تنبیه کرد؟ ایوب ,زندگی ,هزار ,همواره , ,حضرت ایوب ,تنبیه کرد؟ , همسرش ,کدام ,کدام همسرش
آیا واقعا فرشتگان الهی، از جنس زن هستند؟


آیا واقعا فرشتگان الهی، از جنس زن هستند؟



مى خوانیم که مشرکان عرب، فرشتگان را، دختران خدا مى پنداشتند («وَ یجْعَلُونَ للَّهِ الْبَنَتِ سبْحَنَهُ وَ لَهُم مَّا یَشتهُونَ») یا بدون ذکر انتساب به خداوند آنها را از جنس زن مى دانستند، در سوره ز ف آیه 19 مى خوانیم «و جعلوا الملائکة الذین هم عباد الرحمن اناثا»: فرشتگان را که بندگان خدا هستند زن مى پنداشتند و در سوره اسراء آیه 40 مى فرماید: «ا فاصفاکم ربکم بالبنین و اتخذ من الملائکة اناثا: آیا خداوند به شما پسرانى داده و از فرشتگان ، دخترانى انتخاب کرده است ).

این پندار ممکن است بقایاى افاتى باشد که از اقوام گذشته به عرب جاهلى رسیده بود، و نیز ممکن است به خاطر این بوده که فرشتگان از نظرها مستورند و این صفت بیشتر در ن وجود داشت، و لذا به گفته بعضى اینکه عرب، شمس (خورشید) را مؤنث مجازى و قمر (ماه ) را مذکر مجازى مى گوید به خاطر این است که قرص آفتاب در میان نور خیره کننده اش آنچنان پوشیده است که نگاه به آن آسان نیست در حالى که قرص ماه کاملا نمایان است. این احتمال نیز وجود دارد که لطافت وجود فرشتگان، سبب این توهم شده بود چرا که زن نسبت به مرد جنس لطیف ترى است.

ادامه مطلب
برچسب ها : آیا واقعا فرشتگان الهی، از جنس زن هستند؟ - فرشتگان ,وجود ,فرشتگان الهی، ,واقعا فرشتگان ,واقعا فرشتگان الهی،
آیا واقعا فرشتگان الهی، از جنس زن هستند؟ فرشتگان ,وجود ,فرشتگان الهی، ,واقعا فرشتگان ,واقعا فرشتگان الهی،
سه ندای آسمانی در آ ا مان در بیان رضا(ع)


سه ندای آسمانی در آ ا مان در بیان رضا(ع)



از مهم ترین موضوعاتی که هر کدام از اهل بیت(ع) در زندگی با برکتشان با آن مواجه بودند و در آن فضا زندگی می د، موضوع مهدویت و امر ظهور بود. از این رو در دسته بندی موضوعی احادیث ائمه(ع) موضوع آ ا مان و ظهور بیشترین تعداد احادیث را به خود اختصاص داده اند. بنابراین بجاست که توجه بیشتری به این گنجینه های عظیم معرفتی شود و روی آن مطالعات کاربردی صورت گیرد تا بتوان معارف آن را وارد زندگی شیعیان کرد.

به مناسبت ایام شهادت رضا(ع) یکی از احادیث منسوب به حضرت درباره مهدویت و امر ظهور مورد بررسی قرار می گیرد.

حسن بن محبوب از رضا(ع) نقل می کند: «لا جرم آشوب «صمّاء صیلم» رخ مى دهد که زیرکان و اشخاص با احتیاطى که از خواص ما هستند به آن ورطه کشیده مى شوند و این به هنگامى است که شیعیان، سومین ( ) از اولاد مرا از دست بدهند.


اهل آسمان و زمین بر وى مى گریند و چه بسیارند مؤمنینى که موقع از دست رفتن «ماء معین» آب صاف و زلال و جارى (قائم) متأسف و تشنه و حیران و محزون هستند. گویا آنان را مى بینم که ندایشان مى کنند و آن صدا از دور شنیده مى شود؛ چنان که از نزدیک شنیده مى شود و آن صدا براى اهل ایمان رحمت و براى کافران عذاب است.

ادامه مطلب
برچسب ها : سه ندای آسمانی در آ ا مان در بیان رضا(ع) - ,احادیث ,ظهور ,زندگی ,آ ا مان ,بیان ,ندای آسمانی
سه ندای آسمانی در آ ا مان در بیان رضا(ع) ,احادیث ,ظهور ,زندگی ,آ ا مان ,بیان ,ندای آسمانی
چند نمونه از فضائل اخلاقی حسن علیه السلام


چند نمونه از فضائل اخلاقی حسن علیه السلام



فضائل حسن مجتبی علیه السلام
اخلاق، دستمایه سترگ هدایت است. زندگی کوتاه دنیا در پرتو آموزه های اخلاقی، خود بهشتی برین می شود. انسان برای رسیدن به رشد، کمال و بالندگی اخلاقی به شناخت نیاز دارد. شناخت، گاه از راه تحصیل معارف اخلاقی و گاهی از راه شناخت نمونه های عملی و به تعبیر دیگر، الگوهای اخلاقی ایجاد می شود.

قرآن، حدیث و سیره معصومان: برترین منابع شناخت معارف اند.


پیشوایان پاک دین، به دلیل بهره مندی از ویژگی عصمت و دوری از عصیان و اشتباه، برترین مربیان اخلاق برای انسان، به ویژه برای دوستداران و پیروان خود به شمار می روند. ایشان، بهترین الگوی اخلاقی به دور از هر گونه کژی برای انسان اند. در این مطلب چند نمونه از ویژگیهای اخلاقی حسن مجتبی(ع) ذکر می شود.


1. عبادت
صادق(ع) در بیان حال معنوی ایشان می فرمود: مجتبی(ع) عابدترین مردم زمان خود بود. بسیار حج به صورت پیاده و گاه با پای به جای می آورد. همیشه او را در حال گفتن ذکر می دیدند و هر گاه آیه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُو» را می شنید، پاسخ می گفت: «لَبَّیْکَ اللَّهُمَّ لَبَّیْک» (خداوند! گوش به فرمان توام.)[1]

ادامه مطلب
برچسب ها : چند نمونه از فضائل اخلاقی حسن علیه السلام - اخلاقی , ,نمونه ,شناخت ,مجتبی ,علیه ,اخلاقی ,علیه السلام ,فضائل اخلاقی
چند نمونه از فضائل اخلاقی حسن علیه السلام اخلاقی , ,نمونه ,شناخت ,مجتبی ,علیه ,اخلاقی ,علیه السلام ,فضائل اخلاقی
شرح شهادت رضا (ع) در منابع ی


شرح شهادت رضا (ع) در منابع ی



در روایتی از اباصلت آمده است: «مأمون، رضا (ع) را فراخواند و آن حضرت را مجبور کرد از انگور بخورد. آن حضرت به واسطه آن انگور مسموم شد.»


درباره نحوه شهادت رضا (ع)، بیشتر عالمان شیعه و همچنین تعداد زیادی از علمای اهل سنت، قائل هستند که آن حضرت مسموم و شهید شده است. البته درباره عامل شهادت هشتم، اختلاف نظرهایی وجود دارد؛ اما قول مشهور این است که آن حضرت، توسط «مأمون» خلیفه عباسی مسموم و به شهادت رسید.


برخی از علمای اهل سنت بر این نظرند که مأمون، رضا (ع) را مسموم نکرده است و برای این گفته خود دلائلی هم ذکر می کنند. از جمله آن دلائل این است که مأمون دختر خود را به همسری جواد (ع) درآورد. مأمون به برتری رضا (ع) در برابر علما استدلال می کرد. بعد از درگذشت رضا (ع) مأمون بسیار ناراحت و غمگین بود و...
در ادامه خواهیم گفت که به هیچ یک از دلائل در این رابطه نمی توان استناد کرد.

ادامه مطلب
برچسب ها : شرح شهادت رضا (ع) در منابع ی - ,شهادت ,مسموم ,مأمون ,حضرت ,شهادت ,منابع ی
شرح شهادت رضا (ع) در منابع ی ,شهادت ,مسموم ,مأمون ,حضرت ,شهادت ,منابع ی
ثواب خواندن اول وقت


ثواب خواندن اول وقت



را در اول وقت آن بجا آورید تا مشمول آثار و ثواب آن شوید

اول وقت از جمله اعمال مستحبی است که توصیه زیادی به آن شده است. به طوری که می توان سعادت دنیا و آ ت را در خواندن اول وقت دانست. در این مقاله به روایت ها و نقل قول هایی در مورد فضائل و برکات اول وقت پرداخته ایم.

احادیث ذکر شده از ائمه اطهار (ع) در خصوص اول وقت:
1. یکی از اصحاب صادق (ع) به آن حضرت عرض کرد: یا ابا عبد اللَّه! مرا از بهترین وقت براى خواندن صبح آگاه فرما. (ع) فرمود: هنگام طلوع فجر؛ زیرا خداوند مى‏فرماید: «به تحقیق که قرآن فجر مشهود است»؛ یعنى، صبح را هم فرشتگان روز و هم فرشتگان شب مشاهده می­کنند. پس اگر بنده‏اى صبح خود را به هنگام طلوع فجر بخواند، ثواب آن دو بار در نامه اعمال او نوشته مى‏شود، هم فرشتگان روز مى‏نویسند و هم فرشتگان شب.

2. حضرت موسى بن جعفر (ع): «[عطر] هاى واجب که در اول وقت و با آداب و حدود مخصوص به خود خوانده مى‏شوند، از برگ­ها و ساقه‏هاى نو رسیده و شاداب و با طراوت آسخوشبوتر است. پس بر شما است که [واجب] را در اول وقت آن بجاى آورید».

ادامه مطلب
برچسب ها : ثواب خواندن اول وقت - ,فرشتگان ,خواندن ,ثواب ,خواندن ,هنگام طلوع ,ثواب خواندن
ثواب خواندن اول وقت ,فرشتگان ,خواندن ,ثواب ,خواندن ,هنگام طلوع ,ثواب خواندن
حکم انی که بدگمان هستند و به افراد بی گناه تهمت می زنند چیست؟


حکم انی که بدگمان هستند

و به افراد بی گناه تهمت می زنند چیست؟



تهمت به دیگران آ ت انسان را تباه می کند و عذ بزرگ برای تهمت زننده مهیا سازد

تهمت زدن
پرسش
با سلام؛ این جانب مأمور ید یکی از ادارات تی هستم و متأسفانه هر روز با تهمت و افترای همکاران خود مواجه هستم، در حالی که این جانب در درجه اوّل به فکر روزی حلال و در درجه دوم به فکر منافع اداره هستم؛ لذا حکم افرادی که دم از مسلمان بودن می زنند و چنین تفکری در باره این جانب می کنند چیست؟


پاسخ اجمالی
۱. اگرچه لازم است انسان نهایت تلاش خود را انجام دهد تا در معرض بدگمانی و سوء ظن دیگران قرار نگیرد. با این وجود، ممکن است که یک فرد به دلیل موقعیت اجتماعی، مالی یا شغلی خاصی که دارد، هر چند که انسان پاکی باشد، مورد بدگمانی یا حسادت دیگران قرار گرفته و متهم به گناه شود و مورد آزار و اذیت آنان واقع شود.


ی که دچار این تهمت ها شده، باید بداند که وظیفه او راضی نگه داشتن خدا است نه دیگران؛ زیرا آن ی که حساب رسی اعمال انسان ها را برعهده دارد و پاداش و جزای آن را خواهد داد، خدا است نه دوستان و اطرافیان یا همکاران؛ از این رو، نباید زیاد نگران باشد و برای حرف دیگران، خود را آزار دهد، بلکه باید بر خدا توکل کند و چشم امید به رحمت و پاداش های بزرگ او داشته باشد.


۲. اما انی که بدون دلیل به دیگران بدگمان شده و به مؤمنان تهمت می زنند، باید بدانند که دچار گناه بزرگی شده و باید به سرعت از گناه خود توبه کرده و از ی که به او تهمت زده اند، حلالیت بطلبند. تهمت به دیگران، از گناهان کبیره محسوب می شود که می تواند آ ت انسان را تباه کند و عذ بزرگ برای تهمت زننده مهیا سازد. این گناه، از برخی گناهان کبیره دیگر همچون غیبت نیز بزرگ تر و بدتر است؛ زیرا غیبت عبارت از سخن گفتن از عیوبی است که در دیگران وجود دارد، ولی تهمت، بیان مطالب غیر واقعی و دروغ درباره دیگران است. خداوند در قرآن درباره بدگمانی چنین فرموده است: «إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ»؛[1] برخی از بدگمانی ها، گناه محسوب می شود.

ادامه مطلب
برچسب ها : حکم انی که بدگمان هستند و به افراد بی گناه تهمت می زنند چیست؟ - تهمت ,دیگران ,گناه ,انسان ,بدگمانی ,این جانب ,زننده مهیا ,تهمت زننده ,مهیا سازد ,دیگران قرار ,محسوب می شود ,تهمت می زنند چیست؟
حکم انی که بدگمان هستند و به افراد بی گناه تهمت می زنند چیست؟ تهمت ,دیگران ,گناه ,انسان ,بدگمانی ,این جانب ,زننده مهیا ,تهمت زننده ,مهیا سازد ,دیگران قرار ,محسوب می شود ,تهمت می زنند چیست؟
سفارش علی(ع) درباره به دست آوردن مکارم اخلاق



سفارش علی(ع) درباره به دست آوردن مکارم اخلاق



مساله اخلاق و تهذیب نفس، در از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است، بطوری که از اه نزول قرآن کریم تربیت اخلاقی، تهذیب انسان و رشد و هدایت جامعه است و خصلت های اخلاقی را ملاک ارزش انسان می داند.


علی(ع) در سفارشی برای به دست آوردن مکارم اخلاق می فرمایند: "بر شما باد به تحصیل مکارم اخلاق، که آن، مایه رفعت و سربلندی است؛ و دوری کنید از خوی های پست، که آن، انسان های شریف را پست می‏ کند و مجد و بزرگواری را از بین می‏ برد1".


از ایشان درباره مکارم الاخلاق سوال شد، فرمودند: " گذشت از ی که به تو ظلم کرده، رابطه با ی که با تو قطع رابطه کرده، عطا به آن که از تو دریغ داشته است و گفتن حق اگر چه بر ضد خودت باشد2".


آن حضرت همچنین فرمودند: "در راه ب مکارم اخلاق پشتکار و پایداری ورزید3".


در پای درس مولای متقیان از بهترین مکارم اخلاق سوال می کنیم، ایشان می فرمایند: "بهترین مکارم اخلاق، ایثار است4".

ادامه مطلب
برچسب ها : سفارش علی(ع) درباره به دست آوردن مکارم اخلاق - مکارم ,اخلاق , ,مکارم اخلاق ,آوردن مکارم ,بهترین مکارم ,سفارش ,مکارم اخلاق، ,آوردن مکارم اخلاق
سفارش علی(ع) درباره به دست آوردن مکارم اخلاق مکارم ,اخلاق , ,مکارم اخلاق ,آوردن مکارم ,بهترین مکارم ,سفارش ,مکارم اخلاق، ,آوردن مکارم اخلاق
به روز شده ها
اتفاقی
با توجه به اهمیت محتوای سایت خواهشمند است چنانچه عناوین و مطالب مندرج در سایت را نا مناسب و خلاف موازین اخلاقی و یا قوانین می دانید بر روی گزینه درخواست حذف کلیک نمائید. بدیهی است یاسمین فقط منتشر کننده مطالب با ذکر منبع بوده و هیچ گونه مسولیتی در خصوص مطالب نشر داده شده ندارد.
All rights reserved. © Yasamin 2016-2017